爾時，千世界微塵等菩薩摩訶薩，從地踊出者，皆於佛前一心合掌，瞻仰尊顏，
而白佛言：「世尊！
我等於佛滅後，世尊分身所在國土滅度之處，當廣說此經。
所以者何？我等亦自欲得是真淨大法，受持、讀誦、解說、書寫，而供養之。」
爾時世尊，於文殊師利等無量百千萬億舊住娑婆世界菩薩摩訶薩，
及諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，天龍夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等，
一切眾前，現大神力，出廣長舌上至梵世，
一切毛孔放於無量無數色光，皆悉遍照十方世界。
眾寶樹下、師子座上諸佛，亦復如是，出廣長舌，放無量光。
釋迦牟尼佛及寶樹下諸佛現神力時，滿百千歲，然後還攝舌相。
一時謦欬、俱共彈指，是二音聲，遍至十方諸佛世界，地皆六種震動。
其中眾生，天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等，
以佛神力故，
皆見此娑婆世界，無量無邊百千萬億眾寶樹下、師子座上諸佛；
及見釋迦牟尼佛共多寶如來，在寶塔中、坐師子座；
又見無量無邊百千萬億菩薩摩訶薩及諸四眾，恭敬圍繞釋迦牟尼佛。
既見是已，皆大歡喜，得未曾有。
即時諸天、於虛空中、高聲唱言：「
過此無量無邊百千萬億阿僧祇世界，有國名娑婆，
是中有佛名釋迦牟尼，今為諸菩薩摩訶薩說大乘經，名妙法蓮華，教菩薩法，佛所護念。
汝等當深心隨喜，亦當禮拜供養釋迦牟尼佛。」
彼諸眾生，聞虛空中聲已，合掌向娑婆世界作如是言：「南無釋迦牟尼佛！南無釋迦牟尼佛！」
以種種華、香、瓔珞、幡蓋，及諸嚴身之具、珍寶妙物，皆共遙散娑婆世界。
所散諸物，從十方來，譬如雲集，變成寶帳，遍覆此間諸佛之上。
于時十方世界，通達無礙，如一佛土。
爾時，佛告上行等菩薩大眾：「
諸佛神力如是，無量無邊、不可思議，
若我以是神力，於無量無邊百千萬億阿僧祇劫，為囑累故，說此經功德，猶不能盡。
以要言之，如來一切所有之法、如來一切自在神力、如來一切祕要之藏、如來一切甚深之事，皆於此經宣示顯說。
是故汝等於如來滅後，應一心受持、讀誦、解說、書寫、如說修行。
所在國土，若有受持、讀誦、解說、書寫、如說修行，
若經卷所住之處，若於園中、若於林中、若於樹下、若於僧坊、若白衣舍、若在殿堂、若山谷曠野，
是中皆應起塔供養。所以者何？
當知是處、即是道場，
諸佛於此得阿耨多羅三藐三菩提，
諸佛於此轉于法輪，
諸佛於此而般涅槃。」
爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：「
諸佛救世者，住於大神通，為悅眾生故，現無量神力，
舌相至梵天，身放無數光，為求佛道者，現此希有事。
諸佛謦欬聲，及彈指之聲，周聞十方國，地皆六種動。
以佛滅度後，能持是經故，諸佛皆歡喜，現無量神力。
囑累是經故，讚美受持者，於無量劫中，猶故不能盡。
是人之功德，無邊無有窮，如十方虛空，不可得邊際。
能持是經者，則為已見我，亦見多寶佛，及諸分身者，又見我今日，教化諸菩薩。
能持是經者，令我及分身，滅度多寶佛，一切皆歡喜。
十方現在佛，并過去未來，亦見亦供養，亦令得歡喜。
諸佛坐道場，所得祕要法，能持是經者，不久亦當得。
能持是經者，於諸法之義，名字及言辭，樂說無窮盡，如風於空中，一切無障礙。
於如來滅後，知佛所說經，因緣及次第，隨義如實說，如日月光明，能除諸幽冥。
斯人行世間，能滅眾生闇，教無量菩薩，畢竟住一乘。
是故有智者，聞此功德利，於我滅度後，應受持斯經，是人於佛道，決定無有疑。」
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